ေအာ္… မဟာလူသားတစ္ေယာက္၏ လူ႔ဝတၱရားတာဝန္ ေက်ပြန္ခဲ့ေသာ (သုိ႔မဟုတ္) သားေကာင္းသားၿမတ္တစ္ေယာက္၏ တာဝန္ဝတၱရား ေက်ပြန္ခဲ့ေသာ ေန႔ထူးေနၿမတ္ အခါသမယေတာင္ ကပ္ေရာက္လာေခ်ၿပီေကာ။
သီတင္းကၽြတ္လၿပည့္ (ယေန႔) လိုအခ်ိန္ဝယ္ အဘိဓမၼာ အခါေတာ္ေန႔အၿဖစ္ ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ားစု ရႈၿမင္သံုးသပ္ အေတြးကပ္၍ ဘုရားသြားေက်ာင္းတက္ ဥပုသ္သီတင္းေဆာက္တည္ ကုသိုလ္ဘာဝနာ မိမိသ႑ာန္မွာတည္ေအာင္ ၿပဳလုပ္ၾကေသာ္လည္း မဟာလူသား ၿမတ္ဘုရား၏ သားတစ္ေယာက္တာဝန္ ေက်ပြန္ခဲ့ေသာေန႔အၿဖစ္က ရွင္ဂၽြန္႔အဖို႔ အဓိပၸါယ္ပိုၿပည့္ အႏွစ္သာရရွိေနသေယာင္။
ေရႊၿပည္ၾကီးမွ ရွင္ဂၽြန္႔ဆရာသမားတစ္ဦး မိန္႔ဟဖူးေသာစကား ရွင္ဂၽြန္႔စိတ္နားဝယ္ ၿပန္ၾကားေယာင္မိပါ၏။ ရွင္ဂၽြန္႔ဆရာသမား ေၿပာၾကားခဲ့ေသာစကားမွာ “ ဝတၱရားေတြေက်ပြန္မွ ဝဋ္ဆင္းရဲ႕မွလြတ္မယ္”ဟူ၏။
ေလာကတြင္ သံတူေၾကာင္းကြဲ စကားလံုးေတြမ်ားစြာရွိပါ၏။ ပ-ရရစ္ လံုးၾကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္ “ၿပိဳ” ဟု အသံထြက္သလို၊ ပ-ယပင့္ လံုးၾကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္လည္း “ပ်ိဳ” ဟု ပင္အသံထြက္ပါသည္။ အသံတူေသာ္လည္း အေၾကာင္းအရာ ကြဲလွပါ၏။ ပ-ရရစ္ လံုးၾကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္ “ၿပိဳ” သည္ ၿပိဳက်ပ်က္စီးၿခင္းသေဘာကိုေဆာင္၍ ပ-ယပင့္ လံုးၾကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္ “ပ်ိဳ”သည္ ပ်ိဳၿမစ္ႏုနယ္ၿခင္း သေဘာကိုေဆာင္ပါသည္။
အလားတူစြာ ဝ-ကုိ တဝမ္းပူသတ္လွ်င္ “ဝတ္” ဟု အသံထြက္သလို ဝ-ကုိ ဋ-သံလ်ွင္းခ်ိပ္ သတ္မူ “ဝဋ္” ဟုပင္အသံထြက္ၿပန္၏။ ဝ-ကိုတဝမ္းပူသတ္ေသာ “ဝတ္” သည္ လူသားတိုင္း ေက်ပြန္စြာ ထမ္းေဆာင္ရမည့္ ဝတၱရားၿဖစ္၍ ဝ-ကို ဋ-သံလ်ွင္ခ်ိပ္ သတ္ေသာ “ဝဋ္”သည္ ဝဋ္ဆင္းရဲၿဖစ္ပါ၏။
မဟာလူသား ၿမတ္ဘုရားသည္ (၇)ဝါေၿမာက္ တာဝတိ ံသာသုိ႔ အေရာက္ၾကြ၍ မယ္ေတာ္၏ေက်းဇူးကုိ ေက်ပြန္ေအာင္ ဓမၼၿဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္ၿပီး၍ သီတင္းကၽြတ္လၿပည့္ေန႔ဝယ္ လူ႔ၿပည့္သို႔ ၿပန္ဆင္းခဲ့ပါ၏။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ သီတင္းကၽြတ္လၿပည့္ေန႔ကို ရွင္ဂၽြန္တစ္ဦးတည္း၏ အလိုဆႏၵအရ အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔ထက္ မဟာလူသား ၿမတ္ဘုရား၏ သားတစ္ေယာက္တာဝန္ေက်ပြန္ခဲ့ေသာေန႔အၿဖစ္ သတ္မွတ္လိုက္ခ်င္ပါ၏။
မဟာလူသား ၿမတ္ဘုရားသည္သာမက ၿမတ္ဘုရား၏ လက္ယာရံတပည့္သား ရွင္သာရိပုတၱရာစေသာ မေထရ္ၾကီးမ်ားသည္လည္း သားတစ္ေယာက္၏ တာဝန္ကို ေက်ပြန္ေအာင္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၾကပါ၏။
အလ်ွင္းသင့္၍ ေရႊၿပည္ၾကီးမွ ပါးစပ္ရာဇဝင္ ကမၺည္းမတင္ရေသးေသာ သားတစ္ေယာက္တာဝန္ ေက်ပြန္ခဲ့ေသာအေၾကာင္း ရွင္ဂၽြန္ ၿပန္ေၿပာင္းေၿပာခ်င္ပါေသး၏။
မႏၱေလးတုိင္း မတၱရာနယ္တြင္ ဘုရားဆင္းတုေတာ္ ထုတ္လုပ္ေသာ စက်င္ေတာင္ရွိပါသည္။ ထုိစက်င္ေတာင္၏သမိုင္းတြင္ အေသာကမင္းၾကီး ကံေတာ္ကုန္ခါနီးဝယ္ သူ႔မွာ လွဴဒါန္းစရာ သ်ွစ္သ်ွားသီးတစ္ၿခမ္းသာက်န္ေတာ့ေၾကာင္း စဥ္းစားမိ၍ ႏွလံုးမသာမယာၿဖစ္ခါ ကံကုန္ေသာ္ ထုိေတာင္တြင္ စပါးၾကီးေၿမြ ၿဖစ္ရသည္ဟူ၏။ သားေတာ္မဟိႏၵမေထရ္သည္ သူ႔ခမည္းေတာ္ မည္သည့္ဘဝ ေရာက္ေနသနည္းဟု ဆင္ၿခင္ေသာ္ စပါးၾကီးေၿမြၿဖစ္ေနေၾကာင္း သိရ၍ ထိုေတာင္သို႔သြားၿပီး ခမည္ေတာ္စပါးၾကီးေၿမြကို တရားေဟာ၊ သီလေဆာက္တည္ေစ၏။ ခမည္းေတာ္စပါးၾကီးေၿမြသည္ ထိုအခါမွစ၍ အသားမ်ားကိုေရွာင္ၾကဥ္သၿဖင့္ ထိုေတာင္ကို သားၾကဥ္ေတာင္ဟု ေခၚၾကသည္။ ကာလေရြ႕ေလ်ွာလာေသာ္ သားၾကဥ္မွ စက်င္ေတာင္ဟု ၿဖစ္လာသည္ဆို၏။
ဟုတ္ေသာ္ရွိ၊မဟုတ္ေသာ္ရွိ ရွင္ဂၽြန္႔ရင္ကို တာဝန္ေက်ေသာ သားတစ္ေယာက္က ဝင္ေရာက္ေနရာယူသြားသည္မွာေတာ့ အမွန္ပင္။
လူသားတို႔တြင္ မိဘဝတၱရား၊ သားသမီးဝတၱရား၊ ဆရာဝတၱရား၊ တပည့္ဝတၱရား၊ အၾကီးအကဲဝတၱရားစသည္ၿဖင့္ ဝတၱရားမ်ားကိုယ္စီ ရွိၾကသည္သာၿဖစ္၏။ ထိုဝတၱရားမ်ားကို ေက်ပြန္မွ ဝဋ္ဆင္းရဲက လြတ္ေၿမာက္ေပလိမ့္မည္။ လူသားတိုင္း ဆင္းရဲေတာ့ကင္းခ်င္ရွာၾကေပလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ဝတၱရားမ်ားေကာ ေက်ပြန္ၾကပါ၏ေလာ။
ဖိတ္လို႔သာဖိတ္ရ စိတ္ကေတာ့ သိပ္မလုံပါရွင့္ ဟူေသာသီခ်င္းေလးကို အဆိုေတာ္ နီနီဝင္းေရႊ သီဆိုသည္ကုိ ရွင္ဂၽြန္ၾကားဖူးပါသည္။ ရွင္ဂၽြန္လည္း ေၿပာသာေၿပာရ စိတ္ေကာေတာ့ သိပ္မလံုလွ။ရွင္ဂၽြန္ေကာ...ဝတၱရားေတြ ေက်ပြန္ပါရဲ႕လား။ ေက်ပြန္ေအာင္လုပ္မည္ဟု စိတ္ကူးေကာရွိပါရဲ႕လား။ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္မွ ေက်ပြန္ပါမည္လဲ။ ေမးခြန္းေပါင္းစံုသည္ ရွင္ဂၽြန္႔ရင္ကို တရစပ္ မရပ္မနား ထုိးႏွက္ပစ္ခတ္လွ်က္…………..။
ေရႊၿပည္ၾကီးမွ ရွင္ဂၽြန္႔ဆရာသမားတစ္ဦး မိန္႔ဟဖူးေသာစကား ရွင္ဂၽြန္႔စိတ္နားဝယ္ ၿပန္ၾကားေယာင္မိပါ၏။ ရွင္ဂၽြန္႔ဆရာသမား ေၿပာၾကားခဲ့ေသာစကားမွာ “ ဝတၱရားေတြေက်ပြန္မွ ဝဋ္ဆင္းရဲ႕မွလြတ္မယ္”ဟူ၏။
ေလာကတြင္ သံတူေၾကာင္းကြဲ စကားလံုးေတြမ်ားစြာရွိပါ၏။ ပ-ရရစ္ လံုးၾကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္ “ၿပိဳ” ဟု အသံထြက္သလို၊ ပ-ယပင့္ လံုးၾကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္လည္း “ပ်ိဳ” ဟု ပင္အသံထြက္ပါသည္။ အသံတူေသာ္လည္း အေၾကာင္းအရာ ကြဲလွပါ၏။ ပ-ရရစ္ လံုးၾကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္ “ၿပိဳ” သည္ ၿပိဳက်ပ်က္စီးၿခင္းသေဘာကိုေဆာင္၍ ပ-ယပင့္ လံုးၾကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္ “ပ်ိဳ”သည္ ပ်ိဳၿမစ္ႏုနယ္ၿခင္း သေဘာကိုေဆာင္ပါသည္။
အလားတူစြာ ဝ-ကုိ တဝမ္းပူသတ္လွ်င္ “ဝတ္” ဟု အသံထြက္သလို ဝ-ကုိ ဋ-သံလ်ွင္းခ်ိပ္ သတ္မူ “ဝဋ္” ဟုပင္အသံထြက္ၿပန္၏။ ဝ-ကိုတဝမ္းပူသတ္ေသာ “ဝတ္” သည္ လူသားတိုင္း ေက်ပြန္စြာ ထမ္းေဆာင္ရမည့္ ဝတၱရားၿဖစ္၍ ဝ-ကို ဋ-သံလ်ွင္ခ်ိပ္ သတ္ေသာ “ဝဋ္”သည္ ဝဋ္ဆင္းရဲၿဖစ္ပါ၏။
မဟာလူသား ၿမတ္ဘုရားသည္ (၇)ဝါေၿမာက္ တာဝတိ ံသာသုိ႔ အေရာက္ၾကြ၍ မယ္ေတာ္၏ေက်းဇူးကုိ ေက်ပြန္ေအာင္ ဓမၼၿဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္ၿပီး၍ သီတင္းကၽြတ္လၿပည့္ေန႔ဝယ္ လူ႔ၿပည့္သို႔ ၿပန္ဆင္းခဲ့ပါ၏။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ သီတင္းကၽြတ္လၿပည့္ေန႔ကို ရွင္ဂၽြန္တစ္ဦးတည္း၏ အလိုဆႏၵအရ အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔ထက္ မဟာလူသား ၿမတ္ဘုရား၏ သားတစ္ေယာက္တာဝန္ေက်ပြန္ခဲ့ေသာေန႔အၿဖစ္ သတ္မွတ္လိုက္ခ်င္ပါ၏။
မဟာလူသား ၿမတ္ဘုရားသည္သာမက ၿမတ္ဘုရား၏ လက္ယာရံတပည့္သား ရွင္သာရိပုတၱရာစေသာ မေထရ္ၾကီးမ်ားသည္လည္း သားတစ္ေယာက္၏ တာဝန္ကို ေက်ပြန္ေအာင္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၾကပါ၏။
အလ်ွင္းသင့္၍ ေရႊၿပည္ၾကီးမွ ပါးစပ္ရာဇဝင္ ကမၺည္းမတင္ရေသးေသာ သားတစ္ေယာက္တာဝန္ ေက်ပြန္ခဲ့ေသာအေၾကာင္း ရွင္ဂၽြန္ ၿပန္ေၿပာင္းေၿပာခ်င္ပါေသး၏။
မႏၱေလးတုိင္း မတၱရာနယ္တြင္ ဘုရားဆင္းတုေတာ္ ထုတ္လုပ္ေသာ စက်င္ေတာင္ရွိပါသည္။ ထုိစက်င္ေတာင္၏သမိုင္းတြင္ အေသာကမင္းၾကီး ကံေတာ္ကုန္ခါနီးဝယ္ သူ႔မွာ လွဴဒါန္းစရာ သ်ွစ္သ်ွားသီးတစ္ၿခမ္းသာက်န္ေတာ့ေၾကာင္း စဥ္းစားမိ၍ ႏွလံုးမသာမယာၿဖစ္ခါ ကံကုန္ေသာ္ ထုိေတာင္တြင္ စပါးၾကီးေၿမြ ၿဖစ္ရသည္ဟူ၏။ သားေတာ္မဟိႏၵမေထရ္သည္ သူ႔ခမည္းေတာ္ မည္သည့္ဘဝ ေရာက္ေနသနည္းဟု ဆင္ၿခင္ေသာ္ စပါးၾကီးေၿမြၿဖစ္ေနေၾကာင္း သိရ၍ ထိုေတာင္သို႔သြားၿပီး ခမည္ေတာ္စပါးၾကီးေၿမြကို တရားေဟာ၊ သီလေဆာက္တည္ေစ၏။ ခမည္းေတာ္စပါးၾကီးေၿမြသည္ ထိုအခါမွစ၍ အသားမ်ားကိုေရွာင္ၾကဥ္သၿဖင့္ ထိုေတာင္ကို သားၾကဥ္ေတာင္ဟု ေခၚၾကသည္။ ကာလေရြ႕ေလ်ွာလာေသာ္ သားၾကဥ္မွ စက်င္ေတာင္ဟု ၿဖစ္လာသည္ဆို၏။
ဟုတ္ေသာ္ရွိ၊မဟုတ္ေသာ္ရွိ ရွင္ဂၽြန္႔ရင္ကို တာဝန္ေက်ေသာ သားတစ္ေယာက္က ဝင္ေရာက္ေနရာယူသြားသည္မွာေတာ့ အမွန္ပင္။
လူသားတို႔တြင္ မိဘဝတၱရား၊ သားသမီးဝတၱရား၊ ဆရာဝတၱရား၊ တပည့္ဝတၱရား၊ အၾကီးအကဲဝတၱရားစသည္ၿဖင့္ ဝတၱရားမ်ားကိုယ္စီ ရွိၾကသည္သာၿဖစ္၏။ ထိုဝတၱရားမ်ားကို ေက်ပြန္မွ ဝဋ္ဆင္းရဲက လြတ္ေၿမာက္ေပလိမ့္မည္။ လူသားတိုင္း ဆင္းရဲေတာ့ကင္းခ်င္ရွာၾကေပလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ဝတၱရားမ်ားေကာ ေက်ပြန္ၾကပါ၏ေလာ။
ဖိတ္လို႔သာဖိတ္ရ စိတ္ကေတာ့ သိပ္မလုံပါရွင့္ ဟူေသာသီခ်င္းေလးကို အဆိုေတာ္ နီနီဝင္းေရႊ သီဆိုသည္ကုိ ရွင္ဂၽြန္ၾကားဖူးပါသည္။ ရွင္ဂၽြန္လည္း ေၿပာသာေၿပာရ စိတ္ေကာေတာ့ သိပ္မလံုလွ။ရွင္ဂၽြန္ေကာ...ဝတၱရားေတြ ေက်ပြန္ပါရဲ႕လား။ ေက်ပြန္ေအာင္လုပ္မည္ဟု စိတ္ကူးေကာရွိပါရဲ႕လား။ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္မွ ေက်ပြန္ပါမည္လဲ။ ေမးခြန္းေပါင္းစံုသည္ ရွင္ဂၽြန္႔ရင္ကို တရစပ္ မရပ္မနား ထုိးႏွက္ပစ္ခတ္လွ်က္…………..။
အမွားမ်ားစြာျဖင့္
ရွင္ဂြ်န္
(၁၂-၁၀-၂၀၁၁ သီတင္းကြ်တ္လျပည့္)
